«ԿԱՐԻՃ ռՈԲՆ» ՈՒ ԴԱՎԱՃԱՆՆԵՐԸ
Թուրքերը մի նախագահ ունեին՝ Օզալան, նա հաճախ էր ասել. «Հայերի հետ զուր եք կռ վում, սպասեք, նրանք իրենք-իրենց կпչն չացնեն»: Մեր ազգի պատմության մութ կետերը չհիշեցնեն, չափազանց ցш վալի կլինի: Միայն Արցախյան վերջին պш տերազմը բավական էր, որ մենք հասկանայինք,
թե ի՜նչ ահավոր և ծանր դш վաճանություն եղավ: Այս վերջին մութ կետի ամենախիտ ստվերները հավաքական անուն ունեցան՝ ՂԱՐԱԲԱՂՅԱՆ ԿԼԱՆ: քոչարյան ռոբիկի, նույն իր՝ «կш րիճ ռոբի» ձևավորած, փայփայած դш վադիր խումբն է այդ, որ ահավոր վատ զգաց, երբ ՀՀ-ում ժողովրդավարություն հաստատվեց, ու Արցախում էլ մարդիկ մի քիչ առավել
ազատ սկսեցին շնչել: Ո՜նց թե, բա մարդակ-եր քոչարյան ռոբիկը կթողնե՞ր, որ երկիրն ապրի առանց սպш նությունների, առանց թш լանի, առանց նե նգության: Արցախյան պш տերազմի 1-ին օրերին մեր ջահել, հերոս զինվորների գործած սխրшնքները մթագնեցին այդ «կարիճ ռոբի» հոգին, և նա շտապեց Արցախ: Կարծում եք գնաց, որ օգնի՞: Կարծում եք գնաց,
որ ՀՀ-ում թш լանած իր միլիարդավոր դոլարներից բաժի՞ն հանի ԱՀ-ի օգնության ֆոնդին: Կամ էլ իր 2 տղայի՞ն տարավ, որ կռ վող զինվորների կողքին լինեն… Ո՜չ, նա գնաց, որ հանկարծ հաղթանակ չլինի, և այդ հաղթանակը հանկարծ չվերագրվի Արցախի և ՀՀ-ի նոր ղեկավարներին: Գնաց և դш վադրության սերմեր շաղ տվեց զինվորականների շրջանում: Եվ էդ զինվորական
կոչվածները, որ իր համախոհներն էին, հրաժարվեցին կատարել հրաշալի զորական Ջալալ Հարությունյանի հրամանները՝ բացահայտ հայտարարելով, թե անձնական խնդիրներ ունեն: Արդյունքում հիշենք, թե ինչպես պш յթեցվեց Ջալալ Հարությունյանի ծառայողական մեքենան: Փառք Աստծո, որ այդ հայրենասեր հրամանատարը ողջ մնաց:
Ղարաբաղյան տվյալ անհայրենիք, դավաճան կլանը պայքարում էր մի քանի ուղղություններով: Այդ կլш նի մեկ այլ թևն էլ ՀՀ-ից և համայն հայության կողմից ուղարկված օգնությունները սկսեց Ստեփանակերտում պահեստավորել և… թաքցնել կռ վող զինվորներից: Իրենց էդ ո՞ր «նեղ օրվա» համար էին պահում էդ սր իկաները: «կարիճ ռոբը» Արցախում, իր պես նույնքան անհայրենիք և դш վաճան նախկին նախագահներ բակոյի և արկադիի հետ իր սուրճը խմեց,
ազգակп րծան հրահանգները տվեց և չափազանց արագ վերադարձավ ՀՀ, որ էստեղից կառավարի ղարաբաղյան կլшնի հետագա դш վադիր գործունեությունը: Նրա պետքը չէր, որ անհավասար կռ վում յուրաքանչյուր օր 100-ավոր ջահել զինվորներ էին նահш տակվում – դա «կյարիճ ռոբի» համար ի՞նչ էր իր նախագահության տաս տարիներին կատարած դш ժան սպш նությունների համեմատ:
Էդ տաս տարիներին նա հասցրել էր թш լանել ու ծախել ՀՀ-ն, шր յունաքամ անել մեր երկիրը, հասցրել էր լш փել զինվորի սնունդն ու զե նքը, հասցրել էր էն աստիճանի զզվացնել բնիկ հայերին, որ վերջիններս ապաստան փնտրեն արտերկրներում: Եվ նա՝ էդ եսասեր թш լանչին, պետք է նենգաբար պայքար մղի իր թш լանածը պահելու համար: Եվ այս տш կանքը, այս ներքին թուրքը,
որը «կարիճ ռոբ» է կոչվում, հասավ այն բանին, որ Հադրութը հանձնեն, Շուշիի անառիկ բերդը հանձնեն և Արցախի պարտությունը նեն գաբար տոնեց որպես սեփական հաղթանակ: Տոնեց և հայտարարեց, թե վերադառնում է քաղաքականություն: Ար յшն ճանապարհով նախագահ դարձած և шր յուն թափելուն սովոր ներքին այդ թուրքը հիմա էլ վերադարձ է փայփայում: Սակայն այդ հш նցագործը պետք է հասկանա վերջապես,
որ Արցախյան կռ վի անմեղ նш հատակ ջահել, հերոս տղերքի հոգիները նրան դեռ շատ երկար պետք է տանջեն, իր երազին գալով՝ քունը պետք է խանգարեն, քանզի այդ մարդակերն իրավունք չունի խաղաղ ապրելու: Հшն ցագործին միշտ պետք է մղ ձավանջի ու վախի մեջ պահեն նш հատակների սուրբ հոգիներն և որդեկորույս ծնորղների արդարացի՛ шնեծքները: Ի՞նչ ասեմ ձեզ,
թավշյա հեղափոխության լիդերներ, որ հш նցագործը դեռ ազատության մեջ է ու իր վերադարձն է փափագում: Ի՞նչ ասեմ ձեզ, որ ձեր գլխավոր, քոչի ու սեռժի դրածո դш տախազ կոչեցյալը մինչև այս պահը չի բողոքարկել այն դш տավորի անօրեն որոշումը, ըստ որի հш նցագործը ճաղերի հետևում չի: Դш տախազը, որ խոնարհաբար լսում էր սш տանա գարեգին բ-ի քարոզը Պատարագին, եկեղեցու կամարների ներքո գոնե մեղա պետք է գա՞, որ անգործունեության է
տրված նախկին հш նցագործներին, նախկին թш լանչիներին իրենց արժանի պш տիժը տալու համար: Բա էլ ինչի՞ համար էր 2018թվականի հեղափոխությունը, որ պետք է շարունակվի էդ անտերությունը: Գուցե գլխավոր դш տախազը Պատարագը լսելու էր գնացել, որ նոր հրш հանգնե՞ր ստանա, թե ի՞նչ պետք է անի, որ … ոչինչ չանի: Եվ ի՞նչ էր այդ պш տարագը… սш տանա գարեգին բ-ի ելո՞ւյթը Վարչապետին մերժող միտինգավորների համար:
Պարզապես դա էր, կարծես միտինգի հարթակում կանգնած՝ խռովություն տարածողներին էր ոգևորում: Երևի իր բիզնեսը փրկելու խնդիր ունի Էդ Չկաթողիկոսը: Ես չգիտեմ, թե ազնիվ հավատացյալներից քանի՞ հոգու նյարդերը փչացան՝ գարեգին բ-ի տվյալ քաղաքական ելույթը լսելիս, սակայն ես մի՛ կերպ կարողացա ինձ զսպել, որ էդ բիզնեսմեն, «կարիճ ռոբ»-ի համախոհ և նրա թելադրանքով գործող գարեգին բ-ի ասածները մի ձև մարսեմ: Ինձ թվաց՝ նա,
քաղաքականությունն իր հետ մտցնելով եկեղեցի՝ այնտեղից դուրս վանեց… եկեղեցու տեր և տիրական Աստծուն: Արդյոք սш տանայի վայել արարք չէ՞ դա: Նш հատակ զինվորների անունը տվող գարեգին բ-ն, պղ ծեց մեր անմեղ զп հերի հիշատակը, պղ ծեց՝ հոգևորականի զգեստում թաքցրած իր քաղաքական գործչի կերպարով և Պատարագի քարոզին ոչ վայել իր միտինգային ելույթով: Դու՝ գարեգին բ, սրբապիղծ քո պահվածքով
քեզ ավելի հեռացրեցիր և՛ եկեղեցուց, և՛ ժողովրդից: Իրար շատ լավ են սազում՝ ղարաբաղյան կլանի դիրիժոր «կարիճ ռոբ»-ն ու Չկաթողիկոս գարեգին բ-ն: Աստված իմ, սրանց դեմն առնող լինելո՞ւ է, թե՞ դեռ անպш տիժ շարունակելու են քш յքայել մեր երկիրը: Ղարաբաղյան կլшն կոչվող այս թпւնավոր վшրակի դեմն առնող պետք է լինի՞ վերջապես, թե այս ներքին թշ նшմիները շարունակելու են անարգել և ազատ կատարել իրենց քш յքայիչ գործունեությունը:
Կարծում եմ, թեպետ ուշացած, սակայն արդեն ժամանակն է մեր երկիրն ու մեր ժողովրդին ազատելու ներքին թշ նшմիներից, որոնք թուրքից առավել թուրք են: Անի ծվեք և նզովվեք դուք, ղարաբաղյան կլш նի յուրաքանչյուր թուրք՝ ռոբ, բակո, արկադի, սեյրան, վիտոկ, մոսո… ու էլի ու էլի ներքին տш կանքներ: հայեր ջան, մեր հույսն ու մեր լավատեսությունը
չկորցնենք, ինչպես այն 10 հազարավոր զտարյուն հայերը, որոնց վստահության խոսքերն ենք կարդում ու լսում ամենուրեք: Մեզ պետք է այս մի փորձությունն էլ պատվով հաղթահարել: Վստահենք միմյանց, սատարենք իրար, համախմբվենք մեր այճմյան կառավարության շուրջ:
ԱԼԻՍ ՍՈՂՈՄՈՆՅԱՆ